赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一(yī)系列手段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方(fāng)贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思大(dà)人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说(shuō)白(bái)了还是因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三(sān)赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四(sì)川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当(dāng)然(rán)也会遇(yù)到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了(le)。

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